Port-au-Prince, 1er mai 2025 – Par amoureux de la sagesse
En Haïti, le 1er mai ne se limite pas à une simple journée de repos ou à des revendications syndicales comme dans d’autres pays. C’est une date chargée de symboles, où se croisent la fête du Travail et la fête de l’Agriculture. Une tradition profondément ancrée dans l’identité nationale, mais qui, en 2025, résonne avec une acuité particulière dans un pays aux prises avec des crises multiples, structurelles et existentielles.
Une double célébration, entre fierté et mémoire
Chaque année, malgré les difficultés, les Haïtiens tiennent à marquer le 1er mai. Dans les provinces, notamment à Damien ou dans le Plateau Central, des foires agricoles sont traditionnellement organisées. On y expose les produits du terroir : manioc, maïs, patate douce, légumes pays, rhum artisanal, épices séchées et miel noir, autant de témoignages d’un savoir-faire ancestral transmis de génération en génération.
Mais cette année encore, ces célébrations sont en sourdine. L’insécurité qui ronge Port-au-Prince et plusieurs régions du pays décourage les grands rassemblements. Les producteurs peinent à acheminer leurs produits, et les rares marchés ouverts sont sous la menace constante des gangs armés qui contrôlent les axes routiers.
Pourtant, malgré tout, dans chaque jardin, sur chaque lopin de terre, dans les moindres gestes de ceux qui sèment et récoltent, le travail continue. Il est discret, souvent invisible, mais il tient le pays debout.
Une main-d’œuvre sacrifiée, mais debout
Le 1er mai devrait être une journée pour honorer les travailleurs. Mais en Haïti, où plus de 80 % de la population active évolue dans l’économie informelle, parler de droits des travailleurs relève presque de l’utopie. L’absence de contrat, de couverture sociale, de salaire minimum réel, rend toute revendication difficile, voire dangereuse. Et pourtant, le travailleur haïtien ne baisse pas les bras.
Ils sont couturiers dans les zones franches de Caracol, ouvriers dans les rares chantiers de reconstruction, agriculteurs dans les mornes oubliées de l’État, femmes marchandes qui bravent la violence urbaine pour vendre trois bottes de persil à Croix-des-Bossales. Leur résilience est à la fois admirable et tragique. Car elle reflète un pays où l’on survit plus qu’on ne vit.
Le 1er mai comme acte de résistance culturelle
Mais le 1er mai, c’est aussi, et peut-être avant tout, un moment où la culture haïtienne réaffirme sa force. Dans certaines zones rurales, des cérémonies vodou sont tenues en l’honneur des loas agricoles, notamment Loko Atison, gardien des champs, ou Azaka Mede, esprit paysan par excellence, représenté avec sa pipe, sa chemise carrelée et son chapeau de paille. Le travail de la terre est sacré, béni, et lié aux ancêtres. Le vodou n’est pas seulement religion, c’est aussi mémoire, cosmogonie du travail et de la communauté.
Dans les écoles rurales, quand elles sont encore ouvertes, les enfants chantent des chansons patriotiques et préparent des pièces mettant en valeur le rôle des agriculteurs. Ce sont des instants de transmission. Car en Haïti, malgré l’effritement de l’État, la culture tient lieu de colonne vertébrale.
Une fête dans l’ombre des crises
Mais célébrer le travail dans un pays en crise permanente frôle parfois l’ironie. Haïti traverse aujourd’hui une situation socio-politique sans précédent : insécurité chronique, absence de gouvernance, inflation galopante, déplacements internes massifs. La majorité des Haïtiens vit dans la précarité, et le mot « travail » rime souvent avec survie.
Des voix s’élèvent, de plus en plus nombreuses, pour exiger un nouveau contrat social, une réforme agraire, un investissement réel dans les infrastructures rurales, et une politique publique de l’emploi. Pour l’instant, ces appels restent lettre morte.
Et pourtant, le pays travaille
Malgré l’abandon, malgré l’exode massif de sa jeunesse, Haïti continue à travailler. Loin des projecteurs, loin des discours, loin des tribunes politiques. Dans chaque jardin créole, dans chaque atelier de couture de fortune, dans chaque petit commerce qui s’ouvre à l’aube dans les ruelles de Port-au-Prince, il y a un peuple qui refuse de disparaître.
Ce 1er mai 2025, il n’y aura peut-être pas de grands défilés, ni de discours officiels convaincants. Mais il y aura des femmes et des hommes, debout, avec leurs mains, leur mémoire, leur courage – et une volonté farouche de bâtir, encore et toujours, un lendemain différent.
✊ PÉTITION CONTRE LE CONSEIL PRÉSIDENTIEL DE TRANSITION (CPT) — ASSEZ, C’EST ASSEZ !
lançons cette pétition pour exprimer notre refus catégorique du Conseil Présidentiel de Transition (CPT), une instance illégitime qui ne représente ni notre volonté, ni nos intérêts.
Depuis sa création, le CPT a échoué à répondre aux urgences nationales. Pire encore, il s’illustre par sa déconnexion totale de la réalité, son incompétence, son inaction, et des accusations persistantes de corruption.
Pendant que :
- Le peuple souffre de la faim,
- Les enfants sont privés d’éducation,
- Les hôpitaux tombent en ruine,
- Les gangs imposent leur loi dans les rues,
👉 Le CPT reste silencieux, jouissant de ses privilèges dans le luxe, sans transparence ni responsabilité. Ils parlent de \"transition\", mais c’est une régression profonde qu’ils nous imposent.
Nous disons NON à une clique sans légitimité, sans vision, sans compassion.
Nous réclamons une vraie transition citoyenne, inclusive, transparente et au service du peuple.
